Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Ούτε συζήτηση για Αρχαιολογικό Μουσείο στην Βόρεια Εύβοια!!!

Την μεταφορά των αρχαιοτήτων που έχουν βρεθεί στην Βόρεια Εύβοια στο υπό ανακαίνιση κτίριο της Αρέθουσας στη Χαλκίδα για Αρχαιολογικό Μουσείο, προσανατολίζεται το Υπουργείο Πολιτισμού.

Σε απάντηση που έδωσε ο αρμόδιος Υπουργός σε ερώτηση του Βουλευτή Γιώργου Παπαγεωργίου, αναφέρει μάλιστα εκτός των άλλων ότι «θα γίνει και τμήμα στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Χαλκίδας, με τις αρχαιότητες που έχουν βρεθεί στην Βόρεια Εύβοια».

Σύμφωνα μάλιστα με πληροφορίες σχεδιάζεται να γίνει η μεταφορά όλων των σημαντικών αγαλμάτων συμπεριλαμβανομένου και του Ταύρου των Ωρεών!

Ο σχεδιασμός αυτός δεν αφορά άλλες περιοχές που ήδη έχουν Μουσεία μικρά η μεγάλα πχ. Σκύρος, Κάρυστος, Ερέτρια, Κύμη.Το πρόβλημα με την Βόρεια Εύβοια είναι ότι παρά τις προσπάθειες που έγιναν από τον συμπατριώτη μας αρχαιολόγο Άγγελο Ριτσώνη δεν κατέστη δυνατόν να βρεθεί χώρος έστω προσωρινός για την έκθεση των αρχαιοτήτων μέχρι να ανεγερθεί Μουσείο.

Σε συναντήσεις που είχε με τον Δήμαρχο Ωρεών Γιάννη Σταματίου πέρυσι δεν βρέθηκε λύση με αποτέλεσμα στο των αρχαιολογικών ευρημάτων που μπορούν να εκτεθούν. Ή καταγραφή περιέχει 400 αντικείμενα αξίας μαζί με τα γνωστά αγάλματα που έχουν βρεθεί και κοσμούν Μουσεία της Εύβοιας (Χαλκίδα και Ερέτρια) και των Αθηνών.

Η αρχαιολογική συλλογή Ωρεών παραμένει κλειστή με την σκουριασμένη πόρτα που βλέπετε. Ο νυν πρωθυπουργός Κώστας Καραμανλής προεκλογικά το 2004 την επισκέφθηκε και δήλωσε ότι πρέπει να υπάρξει Αρχαιολογικό Μουσείο, από τότε έχουν περάσει 4 χρόνια.

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Η ΙΔΡΥΣΗ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Λ. ΑΙΔΗΨΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΕΑΜ ( Η Αιδηψός στα άρματα και στα γράμματα )

  Γιώργος Κ. Σταραντζής Δικηγόρος «Ετούτο το σπίτι (το Πανεπιστήμιο) θα φάει το άλλο (το παλάτι)»  Θ. ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ Το Γυμνάσιο-παράρτημα τότε, Λ. Αιδηψού ιδρύθηκε στα πιο βαριά , στα πιο σκοτεινά χρόνια της Κατοχής το 1944. Η φωτεινή πρωτοβουλία ανήκε στην τοπική οργάνωση του ΕΑΜ Αιδηψού της οποίας γενικός γραμματέας ήταν ο Γιάννης Βασιλάκος . Ένας νέος πλημμυρισμένος από τα ιδανικά του ΕΑΜ για μια Ελλάδα με εθνική ανεξαρτησία. Με δημοκρατικό σύστημα διακυβερνήσεως. Μια Ελλάδα της Ελευθερίας, της κοινωνικής δικαιοσύνης, της δουλειάς, της προόδου και της ανόρθωσης. Μια Ελλάδα που, ως πρώτη προτεραιότητα θα έβαζε την παιδεία και την μόρφωση του λαού μας. Αυτός ήταν ο ιδεολογικός προσανατολισμός του νεαρού , τότε, γραμματέα του ΕΑΜ Αιδηψού, ο οποίος διέθετε και μόρφωση και σύνεση. Συνεπικουρούμενος από το ΕΑΜ Ιστιαίας του οποίου ο γενικός γραμματέας ήταν τότε ο δικηγόρος Κώστας Τσάμης - μου τον γνώρισε εδώ, στην Αθήνα ο φίλος μου γιατρός Σπύρος Περπατάρης - ανέπτυξε κα
διαβάστε το ολόκληρο...έχει κι άλλο!

Μετασχηματιστές που κάνουν... ΜΠΑΜ!

Η ΔΕΗ χρησιμοποιεί στο δίκτυο της μετασχηματιστές διανομής με πλήρωση ελαίων (λαδιού), γιατί το λάδι έχει διηλεκτρικές και ψυκτικές ιδιότητες. Όταν προκληθεί εσωτερικό βραχυκύκλωμα το λάδι διασπάται σε εύφλεκτα αέρια (μεθάνιο, κτλ) και τότε δημιουργείται υπερπίεση η οποία οδηγεί σε διάρρηξη του δοχείου του μετασχηματιστή, σε ανάφλεξη των αερίων (λόγω της υψηλής θερμοκρασίας στο σημείο του βραχυκυκλώματος και της επαφής του με το οξυγόνο του αέρα) και στη συνέχεια σε έκρηξη. Το σημείο ανάφλεξης του λαδιού είναι 140 βαθμοί Κελσίου. Το λάδι δεσμεύει το νερό, για το λόγο αυτό απαιτείται θέρμανση με παράλληλη δημιουργία κενού και φυγοκέντριση του με μηχανή καθαρισμού για την αφύγρανση του. Κατά τη διαδικασία μείωσης του φορτίου ενός μετασχηματιστή, δηλαδή της συστολής του υγρού πλήρωσης, δημιουργείται συμπύκνωση υδρατμών στο δοχείο διαστολής, τους οποίους φέρνει ο αέρας που εισέρχεται σ'  αυτό μέσω του αφυγραντήρα στους μετασχηματιστές ισχύος ή του αναπνευστικού πώματο
διαβάστε το ολόκληρο...έχει κι άλλο!

ΚΛΗΜΗΣ ΖΩΚΑΡΗΣ-ΝΕΟ ΑΝΘΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ-

ΤΟΥ Γ. ΣΤΑΡΑΝΤΖΗ ΔΙΚΗΓΟΡΟΥ Ο Αρχ/της Κλήμης Ζώκαρης -εξ Αιδηψού, «ουκ ασήμου πόλεως πολίτης»-, έχει μία ακατάπαυστη πνευματική δημιουργία και παραγωγή στη θεολογική και φιλοσοφική σκέψη. Το τελευταίο χρονικά έργο του ο «Ωριγένης» είναι ένα σύγγραμμα άρτιο και ολοκληρωμένο μέσα στη θεολογική και φιλοσοφική γραμματεία μας. Αποδεικνύει το εύρος των γνώσεων του πάνω στην Αρχαία Ελληνική σκέψη - Πλάτωνα, Αριστοτέλη, Επίκουρος, Κυνικοί, Στωικοί - αλλά και το βάθος της θεολογικής του παιδείας και το ύψιστο βεληνεκές των ερευνών του και των θεολογικών του μελετών που με τον τίτλο «ΠΑΤΕΡΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ» ανέρχονται σε 10 τόμους! Αν δε σε αυτούς τους τόμους προστεθεί η λάμψη και η γοητεία του προσωπικού του ύφους, συγκροτούν μία ΑΡΙΣΤΗ πραγματεία πάνω σε θεολογικά θέματα και στους Μεγάλους Πατέρες της Εκκλησίας. Μόλις μου έστειλε τον «ΩΡΙΓΕΝΗ» -ήταν καλοκαίρι στην Αιδηψό-τον διάβασα και ένοιωσα μεγάλη πνευματική απόλαυση. Τελώ πράγματι κάτω από τη γοητεία της Νέας αυτής μελέτης του και θ
διαβάστε το ολόκληρο...έχει κι άλλο!