Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Ακριβαίνει το νερό στη Λίμνη

Χαράτσι για να αντιμετωπισθεί η έλλειψη νερού και η σπατάλη ενέκρινε το Δημοτικό Συμβούλιο στη Λίμνη. Μόνο με 20 κυβικά μέτρα δωρεάν αντί για 40 μέχρι τώρα και μέτρηση υδρομετρητών από Μάη ως Οκτώβρη, δηλαδή 5 αντί 4 μήνες θα κοστολογείται η καλοκαιρινή χρέωση με 0,47 ευρώ το κυβικό για καταναλώσεις ως 100 κυβικά. Από κει και μετά 0,94 ευρώ το κυβικό το νερό θα αλμυρίνει πολύ. Επίσης τον χειμώνα για κάθε κυβικό μέχρι τα 200 θα πληρώνει ο Λιμνιώτης 0,10 ευρώ και για παραπάνω 0,50 ευρώ. Στην εισηγητική του έκθεση ο υπεύθυνος της ΔΕΥΑΛ Νίκανδρος Αναγνώστου τονίζει ότι καλός καταναλωτής είναι αυτός που πληρώνει τα πάγια και όχι αυτός που πληρώνει πολλά υπερκαταναλώνοντας νερό. Επίσης για να δικαιολογήσει τις αυξήσεις επικαλείται την μεγάλη αύξηση των υλικών που χρειάζονται στις υπηρεσίες ύδρευσης αποχέτευσης του Δήμου. Οι αντιδράσεις ήδη άρχισαν με διαμαρτυρίες για την έλλειψη υδρομετρητών σε όλα τα σπίτια, τις λανθασμένες μετρήσεις που έγιναν, και το ότι όταν δεν έχουμε νερό θα πληρώνει άραγε ο Δήμος; Επίσης η ποιότητα του νερού αμφισβητείται για κάποια δημοτικά διαμερίσματα, ενώ ο έλεγχος έχει αρκετά υψηλό κόστος. Σύμφωνα με έγγραφο της διεύθυνσης δημόσιας υγείας οι ευθύνες των δήμων για το νερό που παρέχουν είναι μεγάλες με πειθαρχικές και ποινικές ευθύνες για τους παραβάτες. Πάντως καλό είναι οι δημότες να αντιμετωπίσουν σπατάλες και διαρροές νερού γιατί θα βρεθούν να χρηματοδοτούν τελικά το πρόγραμμα της ΔΕΥΑΛ. Από την άλλη όμως είναι κρίσιμη η υποχρέωση του Δήμου να παρέχει καθαρό, αρκετό και καλής ποιότητας νερό στους δημότες και όχι μόνο να εισπράττει.

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Η ΙΔΡΥΣΗ ΤΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ Λ. ΑΙΔΗΨΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΕΑΜ ( Η Αιδηψός στα άρματα και στα γράμματα )

  Γιώργος Κ. Σταραντζής Δικηγόρος «Ετούτο το σπίτι (το Πανεπιστήμιο) θα φάει το άλλο (το παλάτι)»  Θ. ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ Το Γυμνάσιο-παράρτημα τότε, Λ. Αιδηψού ιδρύθηκε στα πιο βαριά , στα πιο σκοτεινά χρόνια της Κατοχής το 1944. Η φωτεινή πρωτοβουλία ανήκε στην τοπική οργάνωση του ΕΑΜ Αιδηψού της οποίας γενικός γραμματέας ήταν ο Γιάννης Βασιλάκος . Ένας νέος πλημμυρισμένος από τα ιδανικά του ΕΑΜ για μια Ελλάδα με εθνική ανεξαρτησία. Με δημοκρατικό σύστημα διακυβερνήσεως. Μια Ελλάδα της Ελευθερίας, της κοινωνικής δικαιοσύνης, της δουλειάς, της προόδου και της ανόρθωσης. Μια Ελλάδα που, ως πρώτη προτεραιότητα θα έβαζε την παιδεία και την μόρφωση του λαού μας. Αυτός ήταν ο ιδεολογικός προσανατολισμός του νεαρού , τότε, γραμματέα του ΕΑΜ Αιδηψού, ο οποίος διέθετε και μόρφωση και σύνεση. Συνεπικουρούμενος από το ΕΑΜ Ιστιαίας του οποίου ο γενικός γραμματέας ήταν τότε ο δικηγόρος Κώστας Τσάμης - μου τον γνώρισε εδώ, στην Αθήνα ο φίλος μου γιατρός Σπύρος Περπατάρης - ανέπτυξε κα

Μετασχηματιστές που κάνουν... ΜΠΑΜ!

Η ΔΕΗ χρησιμοποιεί στο δίκτυο της μετασχηματιστές διανομής με πλήρωση ελαίων (λαδιού), γιατί το λάδι έχει διηλεκτρικές και ψυκτικές ιδιότητες. Όταν προκληθεί εσωτερικό βραχυκύκλωμα το λάδι διασπάται σε εύφλεκτα αέρια (μεθάνιο, κτλ) και τότε δημιουργείται υπερπίεση η οποία οδηγεί σε διάρρηξη του δοχείου του μετασχηματιστή, σε ανάφλεξη των αερίων (λόγω της υψηλής θερμοκρασίας στο σημείο του βραχυκυκλώματος και της επαφής του με το οξυγόνο του αέρα) και στη συνέχεια σε έκρηξη. Το σημείο ανάφλεξης του λαδιού είναι 140 βαθμοί Κελσίου. Το λάδι δεσμεύει το νερό, για το λόγο αυτό απαιτείται θέρμανση με παράλληλη δημιουργία κενού και φυγοκέντριση του με μηχανή καθαρισμού για την αφύγρανση του. Κατά τη διαδικασία μείωσης του φορτίου ενός μετασχηματιστή, δηλαδή της συστολής του υγρού πλήρωσης, δημιουργείται συμπύκνωση υδρατμών στο δοχείο διαστολής, τους οποίους φέρνει ο αέρας που εισέρχεται σ'  αυτό μέσω του αφυγραντήρα στους μετασχηματιστές ισχύος ή του αναπνευστικού πώματο

ΚΛΗΜΗΣ ΖΩΚΑΡΗΣ-ΝΕΟ ΑΝΘΟΣ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ-

ΤΟΥ Γ. ΣΤΑΡΑΝΤΖΗ ΔΙΚΗΓΟΡΟΥ Ο Αρχ/της Κλήμης Ζώκαρης -εξ Αιδηψού, «ουκ ασήμου πόλεως πολίτης»-, έχει μία ακατάπαυστη πνευματική δημιουργία και παραγωγή στη θεολογική και φιλοσοφική σκέψη. Το τελευταίο χρονικά έργο του ο «Ωριγένης» είναι ένα σύγγραμμα άρτιο και ολοκληρωμένο μέσα στη θεολογική και φιλοσοφική γραμματεία μας. Αποδεικνύει το εύρος των γνώσεων του πάνω στην Αρχαία Ελληνική σκέψη - Πλάτωνα, Αριστοτέλη, Επίκουρος, Κυνικοί, Στωικοί - αλλά και το βάθος της θεολογικής του παιδείας και το ύψιστο βεληνεκές των ερευνών του και των θεολογικών του μελετών που με τον τίτλο «ΠΑΤΕΡΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ» ανέρχονται σε 10 τόμους! Αν δε σε αυτούς τους τόμους προστεθεί η λάμψη και η γοητεία του προσωπικού του ύφους, συγκροτούν μία ΑΡΙΣΤΗ πραγματεία πάνω σε θεολογικά θέματα και στους Μεγάλους Πατέρες της Εκκλησίας. Μόλις μου έστειλε τον «ΩΡΙΓΕΝΗ» -ήταν καλοκαίρι στην Αιδηψό-τον διάβασα και ένοιωσα μεγάλη πνευματική απόλαυση. Τελώ πράγματι κάτω από τη γοητεία της Νέας αυτής μελέτης του και θ